В последние тяжкие времена, когда, с умножением грехов наших, увеличились наши бедствия во исполнение слов святого апостола Павла: беды от разбойник, беды от сродник, беды от язык, беды во градех, беды в пустыни, беды в мори, беды во лжебратии (2 Кор. 11, 26) когда во исполнение слов Самого Господа восстает народ на народ, и царство на царство, и наступают глады, моры и землетрясения по местам (Матф. 24, 7), когда теснят нас нашествия иноплеменников, междоусобные войны и смертоносные раны, Пречистая и Преблагословенная Дева Мария, Матерь Господня, подает нам в защиту Свой покров, чтобы освободить нас от всяких бедствий, чтобы защитить нас от глада, мора и землетрясения, спасти от войн и ран и сохранить нас невредимыми под Своим покровом

Владыка Дамаскин, Ваши интервью и ответы на вопросы читателей Синодального интернет – портала Исповедник к сожалению, не столь часты и регулярны, как того бы хотелось и нам, и нашим читателям. Возможно поэтому, в редакции скопилось множество вопросов. На часть из них  мы постарались ответить в текущей периодике. Но только на малую часть и это не решило нашу проблему. Больше всего вопросов скопилось в редакционном портфеле по установлению полного церковно-канонического общения между АС РПАЦ и РосПЦ. Для многих наших читателей это явилось полной неожиданностью. Казалось бы, две совершенно разно-полярные церковные структуры и вдруг, подавая пример другим, что ли, пошли навстречу друг другу и, где-то в районе, образно предполагаемого, экватора, евхаристически объединились. Как такое могло произойти, Владыка? Мы знаем, что Вами и владыкой Григорием (Лурье) делались попытки достучаться до Первоиерархов осколков развалившейся РПЦЗ, но, ведь, кажется, эти попытки так и не увенчались успехом? Вы решили начать процесс объединения с самих себя? Приоткройте сию тайну великую нашим читателям!

Всякое празднество и всякое торжество, на котором веселия исполняется собрание благочестивых, упраздняет взаимные разногласия и споры, соединяет людей, разделенных [различными] мнениями и разрушивших раздором союз любви, предлагая симфонию песнопений как призыв к возвращению единомыслия.

2/15 сентября 2016 года в 11 часов утра после пения стихиры «Днесь благодать Святого Духа нас собра…» в Запорожском Свято-Успенском храме Малороссийской епархии Украинского Экзархата открылся очередной Архиерейский Собор Российской Православной Церкви. Собор продолжался в течение одного дня.

Святой Иоанн Предтеча Господень есть первый образец монашеского жития. Таким и считали его первые христиане-подвижники и его особенно примером воодушевлялись в трудах отшельничества. У него учились уединению, ибо он с детства был в пустынях. У него учились постничеству, ибо он питался случайно попадавшимися в пустыне растениями. У него учились простоте в одежде, ибо одежда его была из верблюжьего волоса, и пояс кожаный на чреслех его. У него учились безбрачию, самоотвержению, смирению, Богопреданности, нежалению живота спасения ради своего и других — добродетелям, черты которых так явны в жизни его.