Перейти к основному содержанию

Слово 13. Произнесенное при рукоположении Евлалия в сан Епископа Доарского

Святитель Григорий Богослов

URL: https://ispovednik.org/biblioteka/besedy/grigoriy-bogoslov/slovo-13-proiznesennoe-pri-rukopolozhenii-evlaliya-v-san-episkopa-doarskogo

Произнесенное при рукоположении Евлалия в сан Епископа Доарского

Примите, братья, слово мое, хотя оно весьма кратко и далеко от совершенства. Но Владыка Бог знает, как праведным судом взвешивать милость, ибо приемлет и Павлово насаждение, как Павлово, и Аполлосово напоение (1Кор.3:6), и две лепты вдовы (Лк.21:3), и смирение мытаря (18:14) и исповедание Манассии (2Цар.33:13). Примите и вы новосоставленное слово о новопоставленном Пастыре. Примите глас благодарения за видимые нами чудеса. Хотя мы малы и последние в сынах Израилевых: но благодарить богато ничто не препятствует и малым. Конечно, совершеннейшие воздадут Богу и хвалу совершеннейшую, а мы принесем Ему ныне, какую можем.

Итак, «воспойте Господу песнь новую, ибо Он сотворил чудеса» (Пс.97:1)! Мы обуревались волнами, повергались, изгонялись; одни бедствия уже угнетали нас, а другие угрожали нам. Кто же переменил бурю в тихий ветер? Кто сокрушил оружие, меч и брань? Кто принял нас изгнанных и отверженных? Не ты ли, Боже, сотворил это? «Господь крепок и силен, Господь силен в брани» (Пс.24:8), – Он рассек море, Он питал в пустыне народ бедствующий, послав ему чудный дождь, Он источил воду из камня, Он победил Амалика неизъяснимым и таинственным воздеянием рук (ибо руки священника, воздвигаемые на горе и принимающие молитвенное положение, совершили то, чего не могли сделать многие тысячи); Он разрушил стены без стенобитных орудий и битвы; скажу, наконец, Он низложил Голиафа, гордого и надменного потомка исполинов, дерзнувшего выйти против великого Давида. Поэтому скажем единодушно: «Благословен Господь, Который не дал нас в добычу зубам их. Избавилась душа наша, как птица избавилась от сети ловящих» (Пс.123:4.6.7); присовокупим и прочее, что вещает душа, обрадованная великим даром Божиим.

Я шел, чтобы принести не меч, но мир. Я шел не к посрамлению великого Пастыря, который председательствует в славном городе. Знаю, что он достопочтен, признаю его главой, именую святым, хотя и потерпел обиду; пусть он только будет чадолюбив и печется о своей Церкви. Я старался увеличить, а не сократить число иереев; низложить еретиков, а не уменьшить число православных.

Что говоришь ты, сын Дафана и Авирона, не вразумляющийся вождь, осмелившийся восстать против Моисея и поднять на нас руки, как те отверзали уста на великого раба Божия? И ты не пришел в ужас? ты не устыдился? не рассыпалась плоть твоя по земле, когда злоумышлял это? И после этого будешь простирать те же руки к Богу? станешь приносить Ему дары, молиться о народе? Боюсь, чтобы меч Божий и до того не остался в бездействии и покое. Ты Пастырю своему не сделал ничего важного, а себе причинил весьма много вреда, отчуждив себя от благодати Божией.

Теперь приступи лучший и совершеннейший из Пастырей и вместе с нами или еще прежде нас прими народ свой, который поручил тебе Дух Святой, который приводят к тебе Ангелы, который приобрели тебе твоя жизнь и добрые нравы! Не удивляйся же, что наследуешь престол при различных искушениях и препятствиях. Ничто великое не бывает без искушения и испытания, ибо по естественному порядку маловажное сопровождается удобством, а высокое – трудностью. Ты слышал сказавшего, «что многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие» (Деян.14:22), – скажи и сам: «прошли огонь и воду, и Ты вывел нас на свободу» (Пс.65:12). О чудо! «вечером водворяется плач, а на утро радость» (Пс.29:6). Пусть кричат враги и расширяют уста, как псы, которые лают по-пустому, а мы не будем нести брани. Учи поклоняться Богу Отцу, Богу Сыну, Богу Духу Святому, в трех ипостасях, в единой же славе и светлости. «Погибшее взыщи, немощное укрепи, крепкое снабди» (Иез.34:16). Мы ожидаем от тебя такого же благоискусства в делах духовных, какое ты, как известно нам, имеешь в мирских. Итак, прими от высших вождей совершеннейшее вооружение, посредством которого возможешь «стрелы лукавого раскаленные угасить» (Еф.6:16) и представить Господу «народ особенный» (Тит.2:14), «народ святой, царственное священство» (1Петр.2:9), во Христе Иисусе Господе, Которому слава вовеки. Аминь.

Продолжить чтение

Письма к друзьям. Письмо восемнадцатое

Я осуетился, и заленился я очень, мои дорогие. Сколько прошло времени от последнего моего письма к вам! А ведь иногда очень тянуло перекинуться словечком, и все-таки не мог…

Священномученик Марк Новоселов Беседы
Читать далее →

Письма к друзьям. Письмо девятнадцатое

Хотел было конкретно представить вам, друзья мои, «златую цепь», о которой говорит преп. Симеон Новый Богослов, т. е. наименовать живые духоносные звенья этой цепи, которые,…

Священномученик Марк Новоселов Беседы
Читать далее →

Письма к друзьям. Письмо семнадцатое

«Если любите Меня, — сказал Сын Божий Своим ученикам в прощальном слове Своем к ним, — соблюдите Мои заповеди. И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами…

Священномученик Марк Новоселов Беседы
Читать далее →

Письма к друзьям. Письмо шестнадцатое

Высказанная в конце моего последнего письма надеж да возобновить «в ближайшем будущем» беседу с вами, друзья мои, не оправдалась. Никогда еще не было такого продолжительного…

Священномученик Марк Новоселов Беседы
Читать далее →

Письма к друзьям. Письмо пятнадцатое

Ровно два года тому назад, 7-го декабря, в день св. Амвросия Медиоланского, я отослал вам, мои дорогие, первое свое письмо. Сегодня приступаю к пятнадцатому. Неоднократно…

Священномученик Марк Новоселов Беседы
Читать далее →

Письма к друзьям. Письмо тринадцатое

Как только отправил вам, друзья мои, двенадцатое письмо, тотчас же начал писать и следующее, но неожиданно заболел и заболел надолго: вот уже третий месяц не оставляет меня…

Священномученик Марк Новоселов Беседы
Читать далее →

Григорий Богослов – другие публикации автора

Если бы не связал я молчанием говорливого языка и уст, когда собирал воедино ум для общения с Богом, чтобы самыми чистыми помышлениями почтить чистого Царя (ибо одна умная жертва…

Святитель Григорий Богослов Гимнография. Каноническое право 5 августа 2026

Вопрос. Хочу судиться с тобою, мир. Отвечай мне прежде всего: кто и откуда ты, и куда стремишься? Как же ты водишь меня, кругом вертя, как муравья?

Святитель Григорий Богослов Гимнография. Каноническое право 5 августа 2026

1. Мир дружелюбный, но дружелюбный не во всем! для чего ты, как вертящийся кубарь, когда желал бы я идти противной дорогой, стремительно увлекаешь меня, как мелкого муравья,…

Святитель Григорий Богослов Гимнография. Каноническое право 5 августа 2026

1. Эта краткая и многообразная жизнь есть какое-то колесо, вертящееся на неподвижной оси: то идет вверх, то склоняется вниз, и хотя представляется чем-то неподвижным, однако же не…

Святитель Григорий Богослов Гимнография. Каноническое право 5 августа 2026

1. Последний подвиг жизни близок; худое плавание кончено; уже вижу и казнь за ненавистный грех, вижу мрачный тартар, пламень огненный, глубокую ночь, и позор обличенных дел,…

Святитель Григорий Богослов Гимнография. Каноническое право 5 августа 2026

Воспоем и творение великого Бога, опровергнув ложные мнения.

Святитель Григорий Богослов Гимнография. Каноническое право 5 августа 2026

Опять пришел ты ко мне, коварный; и сколько понятно, пришел для того, чтобы истерзать во мне глубину моего сердца. Тебе хочется, чтобы от сильных и многократных потрясений этой…

Святитель Григорий Богослов Гимнография. Каноническое право 5 августа 2026

Так водружен широко основанный мир великим бесконечным Умом, Который все носит в Себе и Сам превыше всего. Но что за помысл объять необъятное? Бог, как скоро устроил мир, с…

Святитель Григорий Богослов Гимнография. Каноническое право 5 августа 2026

Как солнечный луч из безоблачного неба, встретившись с видимыми еще отражающими его облаками, из которых идет дождь, распростирает многоцветную радугу и весь окружающий эфир…

Святитель Григорий Богослов Гимнография. Каноническое право 5 августа 2026

Душа есть Божие дыхание, и, будучи небесною, она терпит смешение с перстным. Это свет, заключенный в пещере, однако ж божественный и неугасимый. Ибо образу великого Бога…

Святитель Григорий Богослов Гимнография. Каноническое право 5 августа 2026