Церковная жизнь

Выдавать желаемое за действительное - прерогатива безобидных фантазёров или хронических лгунов. Просматривая недавно полемику в «Живом журнале» (ЖЖ)  К. Рябчихина (или Фимина?) на тему «после святочного собора», так и не пришёл к определённому выводу, к какой же категории (фантазёров или лгунов?) отнести о. Тихона Козушина и того же К. Рябчихина. Их логика рассуждений не поддаётся нормальному не только православному, но и просто человеческому осмыслению.

Для меня будет большой радостью, если кто-то прочтет написанное, проанализирует и постарается разобраться, в каком страшном положении сейчас находится Россия, мы сами, и наши дети. Радоваться нужно именно всякому человеку нашедшему в этих условиях истинный путь спасения, служения Богу и Церкви.

С 25 ноября/08 декабря по 27 ноября/10 декабря 2006 года епископ Орловский и Центрально-Российский Дамаскин (Балабанов) совершил архипастырскую поездку в Белгородскую и Курскую области

Миновал сороковой день с тех пор, как преставился наш Блаженнейший Первоиерарх Митрополит Виталий. Преставился и был представлен своему Создателю, которому многие десятилетия служил как добрый воин Христов (2 Тим. 2, 3). Теперь его душа определена до дня Страшного Суда

Одним из наиболее неприемлемых для В. Кириллова стало требование иерея Вячеслава о соборном признании безблагодатности Московской патриархии. Как и в прежней своей статье «На какой путь толкают РПЦЗ(В) Еп. Виктор и архим. Дамаскин?», так и теперь, в «Отклике», автор с невероятной настойчивостью предлагает отказаться от ясного и недвусмысленного изложения РПЦЗ(В) своего исповедания по данному вопросу

Как-то в юности мне в руки попала книга советского писателя Саянова "Философский камень", основной сюжет в ней разворачивался вокруг разоблачения коварного "беляка", который избрал очень хитромудрый способ "водить за нос" честную рабоче-крестьянскую молодёжь.